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清宫史料揭秘季莫什丘克乾隆帝生母确系汉女:乾隆的身世之谜

[2019-06-18 16:04:01] 来源: 编辑: 点击量:
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导读:清宫史料揭秘季莫什丘克乾隆帝生母确系汉女:乾隆的身世之谜有关乾隆生母的传说中有三种与热河消暑山庄有关,而且一直围绕着丫鬟或宫女打开:①清末前史学者王闿运的《湘绮楼文集

清宫史料揭秘季莫什丘克乾隆帝生母确系汉女:乾隆的身世之谜

有关乾隆生母的传说中有三种与热河消暑山庄有关,而且一直围绕着丫鬟或宫女打开:

①清末前史学者王闿运的《湘绮楼文集》中的《列女传》部分讲道:乾隆的母亲是热河民间女子,家道往常,没有家丁。她十三四岁时到北京当选了秀女,到雍王府做丫鬟。雍正有一段时间生了沉痾,她对雍正悉心照料,所以日久生情,女子怀孕,后来产下男孩,取名弘历,便是后来的乾隆皇帝。

②热河都统幕僚冒鹤亭、作家周黎庵、台湾学者庄练(苏同炳)、台湾小说家高阳等人以为:乾隆的母亲是热河行宫的一个宫女李佳氏,名叫李金桂。雍正仍是皇子时,随父皇至消暑山庄,与山庄内一位丑恶的李姓宫女相恋。第二年,康熙父子又来到山庄,风闻这个李姓宫女已怀上了“龙种”。康熙大为盛怒,问道:“种玉者何人?”经诘问,雍正供认是自己干的功德。此刻这位宫女就要临产,康熙怕家丑外扬,让人将她带入草棚马厩,在草房里生下了乾隆。

③民国国务院总理熊希龄与老宫役唠嗑中得知:乾隆的母亲是江南女子“傻大姐”,她来到热河后做了雍正的丫鬟。雍正仍是皇子时,随父皇至消暑山庄,与“傻大姐”相恋。第二年,康熙父子又来到山庄,风闻这个李姓宫女已怀上了“龙种”。康熙大为盛怒,问道:“种玉者何人?”经诘问,雍正供认是自己干的功德。此刻“傻大姐”就要临产,康熙怕家丑外季莫什丘克扬,让人将她带入草棚马厩,在草房里生下了乾隆。终究这个传说撒播很广,是由于熊希龄把这个风闻告知了胡适,胡适又把这件趣闻记在日记里,通过《胡适之日记》揭露,这个传说又通过口口相传,被添加了许多幻想的内容,与李佳氏的传说混杂在一起,然后变得街知巷闻了。

王闿运、冒鹤亭、熊希龄、胡适等人都是我国近代的着名人物,因而他们所说的话较寻常传言更为人所坚信。那么,乾隆是否出世在消暑山庄呢?乾隆在位时期,民间就现已对他的出世地议论纷纷,一种撒播甚广的说法以为他出世在热河行宫的一座皇家园林,这座园林由于背靠一座形如狮子的山峰而得名“狮子园”。诸皇子每年随康熙到热河消暑,雍亲王也不破例,狮子园便是雍亲王(后来的雍正皇帝)一家其时在热河的住处。乾隆朝有个官员叫管世铭,江苏武进人,是乾隆四十三年(1778年)的进士,后在军机处当值,做到了军机章京,了解许多宫殿的掌故。管世铭常常随乾隆去承德消暑山庄、参与木兰秋狝仪式,他曾写下《扈跸秋狝纪事三十四首》,其间第四首涉及到乾隆皇帝的出世地:“庆善祥开华渚虹,出世犹忆旧时宫。年年讳日行香去,狮子园边感圣衷。”该诗后边附有管世铭的原注:“狮子园为皇上出世之地,常于宪庙忌辰临驻。”这个注脚的意思是:乾隆皇帝出世在狮子园,所以他常在先帝雍正的忌日到这儿住上几日,以示留念。

假如以为管世铭的诗作仅仅说明乾隆出世在消暑山庄的旁证,那么嘉庆的两首诗就可作为直接依据了。乾隆退位后的嘉庆元年(1796年)八月十三日,嘉庆跟从乾隆帝到消暑山庄道贺他的八十六岁生日,并写下一首《万万寿节率王公大臣等行道贺礼恭记》。诗中有这样两句:“肇建山庄辛卯年,寿同无量庆缘由。”诗后附有嘉庆帝的原注:“康熙辛卯肇建山庄,皇父所以年诞生都福之庭。”一年之后,又逢乾隆生日,嘉庆再写《万万寿节率王公大臣等行道贺礼恭记》诗祝寿:“敬惟皇父以辛卯岁,诞生于山庄都福之庭。”可是,嘉庆十二年(1807年),嘉庆帝为父亲纂修《实录》和《圣训》时,发现两部典籍中,皇父乾季莫什丘克隆的出世地皆为雍和宫。嘉庆命文华殿大学士刘凤诰细心查询,刘凤诰考证了乾隆的《御制诗集》,这些诗作和注脚中,乾隆但凡讲到自己出世地点的几处,都清楚地标明是雍和宫。乾隆四十三年(1778年)新春,乾隆作《新正诣雍和宫礼佛即景志感》诗中有一句“到斯每忆我生初”。乾隆四十四年(1779年)新春,乾隆作《新正雍和宫瞻礼》诗中有一句:“斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生。”“斋阁东厢”指的是雍和宫东书院满意室、平安居、太和斋一带。由此诗可见,乾隆自己不只供认自己诞生于雍和宫,而且还暗示了自己出世在雍和宫的具体位置。有鉴于此,嘉庆抛弃了皇父出世在消暑山庄的说法。这样,《实录》和《圣训》中记载乾隆出世的文字就成为“康熙五十年辛卯八月十三日子时,诞上于雍和宫邸。”

归纳全部的正史、别史与风闻,乾隆的身世有如下几种说法:

①乾隆生于雍和宫,母亲是熹妃钮钴禄氏,父亲是雍正皇帝。

②乾隆生于雍和宫。母亲是热河民间女子,父亲是雍正皇帝。

③乾隆生于消暑山庄。母亲是热河行宫宫女李佳氏,父亲是雍正皇帝。

④乾隆生于消暑山庄。母亲是江南女子“傻大姐”,父亲是雍正皇帝。

⑤乾隆生于海宁陈家。母亲是陈夫人,父亲是陈世倌。

⑥乾隆生于雍和宫。母亲是林黛玉,父亲是曹雪芹。

为了生下乾隆,雍正皇帝、陈世倌、曹雪芹和满汉女子各色人等着实忙得不可开交。现实上,榜首条是正史,第六条是笑话。第二、三、四条无法证明也无需证伪,只能永久作为民间谣言存在。第五条撒播最广,但也现已被史学家以确凿的依据推翻,不再值得研讨了。那么,除了信任正史,就已别无选择。

乾隆的身世之迷的传达历时已久,它是清朝最风趣、风闻最多的前史疑案。朝野上下,京城表里,官方文献,御制诗文均被搬出来考证,而在清末民初排满心情的火上加油下,别史笔记、民间故事、戏剧小说,都在纵情地演绎这段故事。在全部风闻和别史都被证伪之后,穿过层层的前史迷雾,绕过热河女子、李佳氏、傻大姐、陈夫人等各形各色的女性,仅有的本相只能锁定在——乾隆生于雍和宫,母亲是熹妃钮钴禄氏。所以,乾隆真实的母亲总算和世人碰头了:熹妃,钮钴禄氏,崇庆皇太后,满洲贵族血缘。

自此,好像这全部纷乱的风闻都被考证推翻,本相被正史揭开了。其实不然,翻开有关于这位熹妃的档案,乾隆真实的身世之谜才出现在世人面前:

萧奭的《永宪录》卷二记载:

(雍正元年)冬十有二月丁卯。午刻上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告全国,恩赦有差。封年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃,宋氏为裕嫔,耿氏为懋嫔。

清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723年)记载:

雍正元年二月十四日奉上谕:尊太后圣母谕旨:侧福金年氏封为贵妃,侧福金李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃,格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。

《清世宗宪皇帝实录》雍正元年(1723年)二月甲子(十四日)记载:

谕礼部:奉皇太后圣母懿旨:侧妃年氏,封为贵妃;侧妃李氏,封为齐妃;格格钮祜禄氏,封为熹妃;格格宋氏,封为懋嫔;格格耿氏,封为裕嫔。尔部察例具奏。

前两条档案是彻底符合的:“封……钱氏为熹妃”、“钱氏封为熹妃”。而第三条档案则显现:“格格钮祜禄氏,封为熹妃”。三条前史档案中存在着对立,但可是必定的是:“熹妃钱氏”和“熹妃钮祜禄氏”在同一天奉皇太后的懿旨受封,她们必定是同一个人。依照清宫的规制,封爵皇妃不能有重名,不只同一天不会有,整个清王朝都不或许有两个熹妃。萧奭的《永宪录》与清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》互为依据,不或许一起犯错,更不或许过错相同。这两条档案是最有力的依据,它所供给的信息比任何风闻都更具颠覆性,由于它昭示出的是如下现实:乾隆的母亲姓钱,钱姓起源于我国南方,清朝满族员不或许姓钱,乾隆的母亲是汉族员,乾隆是满汉混血儿。可是,钱氏在《清世宗宪皇帝实录》中为什么成为了钮祜禄氏呢?钱氏宗族的后人钱治冰通过考证以为:雍正元年二月十四日封爵熹妃钱氏的时分,这个时分雍正还没有隐秘立储,也便是说,弘历(乾隆)这时分作为一般皇子其母亲钱氏和其他一般皇子的母亲相同都是能够保存汉姓的。而到了雍正元年八月十七日,雍正正式建立隐秘立储制,才指定弘历为皇太子。也便是说,熹妃钱氏变成熹妃钮祜禄氏便是在雍正隐秘立储之时或之后的事了。在这儿仅有合理的解说便是:由于皇太子的母亲需求有一个尊贵的满族身世,因而有必要要将熹妃姓氏篡改为满族贵姓。而钮祜禄氏是满族最尊贵的姓氏之一,其先祖巴图鲁额亦都曾协助努尔哈赤以十三兵甲发家,是奠定清代开国基业的榜首功臣。所以熹妃钱氏便拜巴图鲁额亦都之后四品典仪凌柱为寄父,然后便改汉姓钱氏为满姓钮祜禄氏了。(钱治冰,《关于乾隆生母最新考证的终究效果》)所以,在乾隆朝修订的《清世宗宪皇帝实录》中,钱氏就成为了钮祜禄氏,清代皇室的《玉牒》(存于我国榜首前史档案馆)中也更具体地标明:世宗宪皇帝(雍正)第四子高宗纯皇帝(乾隆),于康熙五十年辛卯八月十三日,由孝圣宪皇后钮祜禄氏凌柱之女诞生于雍和宫。

假如乾隆的母亲钮祜禄氏原本姓钱。那么,钱氏是谁?依据钱治冰的最新考证:“乾隆之母财氏(1692-1777年)是浙江嘉兴钱纶光与其妻书画家陈书(1660-1736年)之幼女,是刑部尚书钱陈群(1686-1774年)的妹妹”。钱陈群“历事康熙、雍正、乾隆三朝,尤得乾隆帝的尊宠,倚为元老儒臣,二人之间除君臣之谊,又是文字至交,乾隆称之为‘故人’。钱陈群每有诗作进呈,乾隆必亲笔题诗回赠。他退休后,仍多次升官,加尚书衔、太子太保。乾隆帝赐之以‘食全俸’,常寄自己的诗作,请钱陈群和作。他数次去北京,为皇太后和乾隆帝祝寿,并同乾隆帝到塞外围场行猎,并参与‘香山九老会’。乾隆十六年(1751年)钱陈群初次扈从高宗圣驾南巡,并随驾钱王祠陪祭。乾隆二十二年(1757年),钱陈群二次扈从高宗圣驾南巡,再次随驾钱王祠,乾隆赐御诗表扬钱氏先烈。乾隆二十七年(1762年),高宗第三次南巡时,钱陈群已告归在籍,即赴常州恭迎圣驾,并扈从无锡、姑苏、嘉兴、杭州等地,再次随驾钱王祠,并携台州族孙钱选,以传世唐赐铁卷晋呈御览,乾隆赐御制铁卷歌一首。”此外,“钱陈群的学生阿桂、刘墉、纪昀等备受乾隆重用……钱陈群的子孙代代包含女婿、族员均为朝廷重臣,可见钱陈群与乾隆母子的联系非同小可,恐怕一般亲戚联系是无法做到这一步的。”(钱治冰,《关于乾隆生母最新考证的终究效果》)

一起,前文说到的乾隆极端关怀钱塘江海塘工程,这或许与他的真实身世有关。“公元前910年8月,吴越王钱镠为了维护海岸,使其免受海潮腐蚀,命人采山阳的竹子,又令矢人工箭三千只,募强弩五百人以射涛头,使‘潮回钱塘,东趋西陵’。……乾隆继位后,开端重修钱氏海塘。乾隆二十五年,浙江潮信告警。乾隆从‘海塘为越中榜首保证’的知道动身,四次亲临海滨,查看海塘工程。乾隆二十七年三月,乾隆到杭州的第二天,即亲临海滨,亲试打桩,他见石桩有必要内移数十丈方能固定,必定会损毁大众的田庐,是‘欲卫民而先殃民’,决议先建柴塘,待接涨沙坚,再改筑石塘。到乾隆晚期,凭仗国家强壮的经济实力,浙江境内已建成自金山到杭县长达二百四十八里的鱼鳞石塘,钱塘江南岸也建筑了自宝山至金山长达二百四十二里的块石篓塘。石塘到现在依然保存无缺,依然起着挡潮防患的效果。乾隆继钱镠之后大力构筑浙江海塘,有力地维护了富庶的吴越区域,此举遭到后世的高度评价。”(钱治冰,《关于乾隆生母最新考证的终究效果》)而钱陈群,这个或许是乾隆舅舅的人,正是在远古时代兴修水利、谋福大众的吴越王钱镠的直系子孙。

在《书剑恩仇录》中,主角陈家洛被写成是乾隆的一母同胞,陈家洛在并不知情的时分,与乾隆在钱塘江边畅谈。书中第八回这样描绘,“陈家洛道:‘当年钱王以三千铁弩强射海潮,海潮何尝有一点点下降?可见天然之势,是强逆不来的。’……乾隆说道:‘潮水如此冲刷,海塘若不牢加构筑,大众田庐坟墓难免都被潮水卷去。我必拨发官帑,命有司大筑海塘,以护生灵。’陈家洛站起来,必恭必敬地道:‘这是爱民大业,江南大众感激不尽。”

自古以来,兴修水利一直是帝王的责任。但乾隆六下江南、四赴海宁,住在偏僻小镇中的陈家府第,事无巨细皆亲历亲为,事隔两千多年,乾隆与钱镠为何热衷于在同一个当地做同一件工作?当然,钱治冰的推论仍需更多史料乃至考古效果的辅佐研讨,但他简直现已指出了一条研讨的途径。这个“钱氏”一起出现在萧奭的《永宪录》与清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》中,必定隐藏着前史的严重隐秘,而对这一课题的研讨将提醒前史的严重季莫什丘克发现。前史上总是存在着各式各样错综复杂的疑案,俗文明的演绎让这些疑案浸满了谣言蜚语和别史趣闻,各种故事满意各种人的爱好。而考证只能复原前史的本相,考证是无意识的,它或许让一段传奇变得索然寡味,也或许让现实振聋发聩。乾隆的身世之谜终究从热河消暑山庄那一大堆丫鬟和宫女的传说以及红学爱好者的狂想中走出来,逐渐显露出原本的样貌。这些风闻和闹剧不只是文娱的产品,它也提醒了人类本身的狭窄、软弱和浅薄,人类总是把虚幻的血缘看作荣耀。但是,这全部都无关宏旨,前史本相究竟与任何民族主义无关,乾隆的母亲是汉族员,这和康熙的祖母是蒙古人相同无需避忌。天嘏的《满清外史》中从前说到:乾隆知道自己不是满洲人,因而常常在宫中身着汉服,还问身边的宠臣自己是否像个汉人。尽管这本书中“乾隆生于陈家”的说法是过错的,但这个“身着汉服”细节并非臆造,乾隆确实喜爱穿前朝明代的服饰,而且常常请画师为他作身穿汉服的画像,这些画像至今仍保存着。

假如乾隆的母亲钱氏确是汉人,而且确是远古吴越王钱镠的子孙,那么乾隆喜爱汉服,而且把身穿汉服作为一种荣耀,便再正常不过了。不过,这些画像只能作为旁证,乾隆对汉服的情有独钟未必与他的血缘有关,就好像雍正皇帝尽管喜爱穿西装,但不能以此判别他是欧罗巴碧眼儿。

但是,乾隆的母亲究竟是谁,并不能让人们重新知道乾隆皇帝这个人,也不能让人们重新知道清代的前史。究竟乾隆是一个汉族员仍是半个满洲人有什么联系呢?华夷之争来自于狭窄和关闭的心灵,大舜是东夷之人,周文王是西夷之人,但是他们的原籍何尝影响他们巨大的光芒?我国在远古时代便是一个多民族构成的国家,是一个巨大的因文明母体而一致的文明古国。战役、交融、同化的绵长前史都决议了这个文明的特质,决议了传承的昏暗与光亮、奴性与理性、沉沦与觉悟。前史是被偶尔性与必定性推进的,乾隆的血缘是偶尔的,但乾隆朝的前史以及对后世的影响是必定的。作为皇帝,作为控制康雍乾盛世高峰的君主,乾隆皇帝当然荣耀之极。他登基后实行宽猛互济的季莫什丘克方针,务实足国,注重农桑,减免捐纳,平定暴乱、一致新疆、管理西藏、兴建河务、编修文明典籍……但是,他在现代人的眼中并非一个无可指责、圣德贤明的控制者。乾隆皇帝终身好高骛远,发动战役、建筑园林、重用和珅……耗费了很多人力、财力,致使国库空无,康雍乾盛世在他身后戛但是止,他的儿子嘉庆皇帝终身都在为抢救帝国的式微而奔走忙碌。乾隆皇帝是个古人,做不到现代意义上的登高望远,他有功亦有过,并非十足的明君。但是,乾隆不管是什么血缘,都曾是我国的皇帝。乾隆不管身体里是否流着吴越王钱镠的热血,都曾相同为大众兴修水利。这已足够了。

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